الأميّة llliteracy , a nation without any Prophets throughout its histrory وصف لأمة من الأمم لم تكن فيها رسالات من قبل . ومنه قولهم : شريعة الإسلام شريعة أميّة ، أي هي شريعة لأناس لم يبعث فيهم رسل من قبل ، مصداقا لقوله تعالى : هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ [ الجمعة 62 / 2 ] . أن : من " أنّ " الثقيلة . That , to , yes , if , because حرف من حروف المعاني ، لها عدة معان ، من أهمّها : المصدريّة ، أي : تكون ناصبة للمضارع في الابتداء ، كما في قوله تعالى : وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ [ البقرة : 2 / 184 ] كما تكون ناصبة للمضارع بعد لفظ دال على معنى غير اليقين كما في قوله تعالى أَ لَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَما نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ [ الحديد : 57 / 16 ] التفسيريّة ، أي : تكون مفسّرة بمنزلة أي ، كما في قوله تعالى : فَأَوْحَيْنا إِلَيْهِ أَنِ اصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنا وَوَحْيِنا [ المؤمنون : 23 / 27 ] أي اصنع الفلك . التأكيد ، أي : تكون تأكيديّة وزائدة ، عندما تقع بعد لّما التوقيتيّة ، كما في قوله تعالى : وَلَمَّا جاءَتْ رُسُلُنا لُوطاً سِيءَ بِهِمْ وَضاقَ بِهِمْ ذَرْعاً [ هود : 11 / 77 ] . الشرطيّة ، كما في قوله تعالى وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونا ، رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَداءِ أَنْ تَضِلَّ إِحْداهُما فَتُذَكِّرَ إِحْداهُمَا الْأُخْرى [ البقرة : 2 / 282 ] . النفي ، كإن المكسورة ، ومنه قوله تعالى وَلا تُؤْمِنُوا إِلَّا لِمَنْ تَبِعَ دِينَكُمْ قُلْ إِنَّ الْهُدى هُدَى اللَّهِ أَنْ يُؤْتى أَحَدٌ مِثْلَ ما أُوتِيتُمْ [ آل عمران : 3 / 73 ] . التعليل ، كما في قوله تعالى : يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ أَنْ تَضِلُّوا وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ [ النساء : 4 / 176 ] . إنّ : مكسورة مشددة . Verily , truly , indeed حرف من حروف المعاني ، لها عدّة معان ، من أهمّها : تحقيق للقسم وصلة كقوله تعالى : إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ [ البقرة : 2 / 173 ] .